|
Στην προκειμένη έρευνα, με βάση αυστηρά ιστορικοφιλολογικά κριτήρια, επιχειρώ με νέα μέθοδο και εντοπισμό άλλου περιεχομένου να παρουσιάσω την ιστορία της φιλοσοφίας, όπως αυτή εκφράστηκε στα εκκλησιαστικά μνημεία, μια και ο εκκλησιαστικός τρόπος ζωής και σκέψης ήταν ο κυρίαρχος στο περιρρέον κλίμα του βυζαντινού πολιτισμού. Μολονότι στην έρευνα εκθέτω τις αρχές του φιλοσοφείν στο χώρο της θεολογίας κατά συστηματική εκφορά, δεν δίστασα διόλου να τιτλοφορήσω το έργο ως «Ιστορία της βυζαντινής φιλοσοφίας», επειδή φρονώ ότι κάθε έρευνα στην περιοχή των ανθρωπιστικών επιστημών οφείλει, έτσι κι αλλιώς, καταρχήν να στηρίζεται σε μια ιστορική και διαχρονική εκτίμηση των πηγών, και μετά να διατυπώνει τα πορίσματά της με τρόπο συστηματικό, χωρίς τούτο να σημαίνει δημιουργία άκαμπτου και κλειστού συστήματος. Απλώς πρόκειται για συστηματική εκφορά, που χαρακτηρίζει απαραίτητα μια βασική λειτουργία της οποιασδήποτε επιστημονικής μεθοδολογίας. Δικός μου στόχος σε τούτο το εγχείρημα είναι να δείξω την αυτονομία της βυζαντινής φιλοσοφίας
