Αριστοτέλους φυσική ακρόασις

Τα «Φυσικά» δεν είναι Φυσική αλλά Φυσική Φιλοσοφία. Απαντά ως γενική προϋπόθεση στο βιβλίο αυτό του Αριστοτέλη, ότι το πραγματικό Είναι απαρτίζεται από την μεταξύ ύλης και είδους αντίθεση͘ στο είδος ανάγεται η κινητική και η τελική αιτία. Το βιβλίο μας κάνει αισθητά χάσματα, που υπάρχουν και στη σύγχρονη Φυσική Φιλοσοφία. Αξιοπρόσεχτο από φιλοσοφική άποψη είναι το ακόλουθο. Η αρχή της κίνησης διατηρεί μια φυσική ισχύ και ξεχωρίζεται από την ανθρώπινη σκέψη. Τη σκέψη του ανθρώπου δεν τη θεωρεί ο Αριστοτέλης σύμφωνα με την ιδεαλιστική αντίληψη, που την παίρνει ως κίνηση, αλλά τη θέλει ως συγκριτική κρίση. Ο Αριστοτέλης παρακολουθεί τη δράση της κίνησης μέσα στα υλικά φυσικά αντικείμενα.